וואָס קען זיין הינטער די רעזאַגניישאַן פון פּאָפּע בענעדיקט
הייַנט די וועלט האט וואָוק אַרויף ייליאַנייטיד הינטער נייַעס וואָס בלויז ווייַזן אונדז די אָנטייל וואָס די קאַטהאָליק טשורטש האט אין די גלאבאלע קאָנטעקסט.
היינט, מאנטאג, דעם 11טן פעברואר, וואלט געווען געווענליך מיט יארצייטן, וואס וואלטן נישט געגאנגן אויסער די שטעטלעך, וועמענס פאטראן-הייליקער איז די ווירגין פון לאורדעס, אין די היץ פון א יריד, וואס הייבט זיך אן היינט, מיט לאקאלע גאסטראנאמיע אין שאמפאס ארום א קוואדראט, א ראָדעאָ אויף דאנערשטאג, פוסבאָל טשאַמפּיאַנשיפּ אין די נאָכמיטאָג און וויזיטערז וואָס קומען פון אנדערע שטעט צו לאָזן עטלעכע קראַנטקייַט און קוקן פֿאַר גערלז מיט שווער סמיילז אין דעם פּאַרק.
אָבער צו געבן אַ ביישפּיל, אויף טוויטטער אין אַ ווענעזועלאַן קאָנטעקסט, 6 פון די 10 hashtags אַרומדרייען אַרום דעם געשעעניש:
אַזוי, די נייַעס האט יבערראַשן די מידיאַ אין די פרי שעה פון די אמעריקאנער קאָנטינענט; פון די מערסט קאָנסערוואַטיווע אַדס צו עקסטרעם קאַנספּיראַסיז, זיי זענען צו דערוואַרטן ווייַל לעצטנס מיט די אינטערנעט זיי זענען געווארן פאָלקס. קינאָ ווי מלאכים און בייזע גייסטער מאַכן דעם געפיל אַז גאָרנישט כאַפּאַנז אין דעם לעבן אָן עפּעס פאַרבאָרגן הינטער עס.
דאָס, און די פרייַע צייַט געשאפן דורך מיין זון 'ס שולע עפן געשעעניש, האָבן געצווונגען מיר צו ינוועסטירן 755 ווערטער אויף אַ טעמע וואָס וועט האַלטן אונדז פאַרנומען פֿאַר די ווייַטער 45.7 טעג, כאָטש די קשיא איצט איז בלויז איין און פּונקט דער טיטל פון דעם אַרטיקל, וואָס פאלן אַרויס אונדזער טעקנאַלאַדזשיקאַל פאָקוס, אָבער נישט אונדזער קולטור קאָנטעקסט.
עס איז געווען צו דערוואַרטן, געגעבן זיין עלטער.
דאָס איז די מערסט קאָנסערוואַטיווע ענטפער. אַ 85-יאָר-אַלט מענטש האט פילע גשמיות לימיטיישאַנז פֿאַר די אַגענדאַ וואָס ריקווייערז ווייַט טריפּס, לאַנג מיטינגז, און זיין הינטער אַ רייַזע-פּלאַן וואָס, מער ווי סאַלווינג פּראָבלעמס, ינוואַלווז דעפינירן פּאַלאַסיז אַרום אַ אמונה וואָס לעצטע יאָר האט 1,196 מיליאָן באַפּטייזד; ניט ווייניקער ווי 17% פון די וועלט 'ס באַפעלקערונג.
וואָס דידראַקץ פון דעם ערשטער ענטפער איז די יבערראַשן פון די נייַעס; אָן פּריאַמבלאַלז, אָן פריערדיק באַמערקן, און מיט בלויז 18 טעג באַמערקן; געלאזן די שטעלע כעדלאַס פּונקט אין דער צייט פון די גרעסטע ברען פון די יאָר. כאָטש עס זענען געווען 3 רעזאַגניישאַנז פריער, די לעצטע איז געטראפן כּמעט 600 יאר צוריק און איז געווען אין די מיטן פון אַ קאָנפליקט פון דערקענונג אָדער נישט פון קאָנפליקטן, אַנטיפּאָפּעס און אנדערע שוועריקייטן וואָס נאָך 40 יאר כּמעט געענדיקט מיט זיין רעזאַגניישאַן.
די פּרעשערז פון קראַנט צייט.
מיר לעבן אין א צייט, וואו סאציאלע, מאראלישע און עטישע דרוקן דעבאטירן שטארק פאזיציעס, צו וועלכע בענעדיקט איז געווען זייער ראדיקאל; כאָטש זײַן ערשטע טעזיס וועגן סיינט באָנאַווענטורע האָט מען אים אומגעקערט אין 1954 מיט אַ שווערער קריטיק פֿון פּראָפֿעסאָר מיכאל שמאוס; מיט שטעלעס וואָס אנגעהויבן צו ברעכן די טראַדיציאָנעל פּאַטערנז פון די צייַט.
אַבאָרשאַן, פריילעך חתונה, געבורט קאָנטראָל, יוטאַניישאַן, גענעטיק מאַניפּיאַליישאַן, אָרגאַן דאָנאַטיאָן, צו דערמאָנען עטלעכע ישוז וואָס האָבן שטאַרק גרופּעס לאַביינג ווערלדווייד. און דאָס זענען אַספּעקץ אויף וואָס עס וועט זיין שווער צו שטימען. אויבן אַלע, אויב מיר באַטראַכטן וואָס קען זיין יחיד שטעלעס קעגן קאָלעקטיוו שטעלעס פֿון אַ דאָגמאַטיק צוגאַנג.
עס קען זיין אַז ינדיווידזשואַלי מיר גלויבן אַז אַבסטאַנאַנס איז דער בעסטער וועג צו פאַרמייַדן שוואַנגערשאַפט ... אָבער אויב איך גלויבן אַז דאָס איז דער בעסטער פֿאַר מיין צוויי קינדער, און באַטראַכטן אַז דאָס סאַלווז די פּראָבלעם פון שוואַנגערשאַפט צווישן טיניידזשערז און איין מוטערס אין מיין לאַנד ... עס איז אַ גרויס ווייַטקייט.
זיין שטעלעס זענען קענטיק אין די בריוו ער ווענדט צו קאַרדינאַל טיאַדאָר מאַקאַריקק, אַרטשבישאָפּ פון וואַשינגטאָן דק.
עס קען זיין אַ לאַדזשיטאַמאַט דייווערסיטי פון מיינונג צווישן קאַטהאָליקס וועגן גיין צו מלחמה און אַפּלייינג די טויט שטראָף, אָבער נישט, אָבער, וועגן אַבאָרשאַן און יוטאַנזיאַ.
אַזוי, כאָטש די פּרעשערז פון די צייט קען נישט זיין די סיבה פֿאַר זיין רעזאַגניישאַן; אוודאי וועט דער דרוק זיין אויף ווער עס איז אים נאכפאלגט.
דער ווייַטער קשיא איז מער קאָמפּליצירט
כאָטש די וואָך די מידיאַ וועט פאָקוס אויף דעם ערשטער קשיא, די פאָקוס וועט זיין אויף אַ צווייטער.
ווער וועט זיין דער נייער פּויפּסט?
עס וואָלט נישט געווען מאָדנע אויב די לאַטייַן אמעריקאנער סצענע וואָלט ווערן טשיקאַווע אין דעם אַכטונג. עס איז א גרויסער אונטערשייד צווישן דעם ברען וואס די אמונה רעפרעזענטירט אין אמעריקע און דער טראדיציאנאליסטישער שטאפל וואס אייראפע האט נאך אירע היסטארישע אימפליקאציעס און די טראג וואס איז געשאפן געווארן פון א דור, וואו אינטעליגענט און אנטוויקלונג לאזט איבער דעם גייסטיקן אַספּעקט אין א "ביזונדערן" פּערספּעקטיוו. באַזונדער פון זיין אַ ווערט האַווייַע פֿאַר אַ ימערדזשינג קאָנטעקסט אין רעליגיעז אַספּעקץ, עס וואָלט אויך זיין טשיקאַווע קאַנסידערינג די טשאַלאַנדזשיז פֿאַר פּאַלאַסיז וואָס פאַרבינדן השתדלות אין טויווע פון געזעלשאַפטלעך אַנטוויקלונג, דערמיט פיגיערז שטיין אויס אין ארגענטינע, Brazil, האָנדוראַס און מעקסיקא.
אזוי וואלט נישט געווען מאדנע אויב מען וואלט דערמאנט קאנדידאטן פון דעם קאנטינענט... וואס גייט, אגב, אדורך א מאמענט פון איבערגאנג אין אסאך אַספּעקטן, צווישן זיי א סאציאליזם וואס וויל ארויסקומען פון הייל-פאפוליזם צו אן אטרעקטיוון פארשלאג אין די פּנים פון די טשאַלאַנדזשיז פון די וואָרן-אויס רעכט.
ממילא האפן מיר אלע אז ווער ס'קומט נעמט אין אכט דעם אַרויסרופן פארטרעט פון א רעליגיעזע דת וואס האט א הויכן פראצענט פון דער וועלט'ס באפעלקערונג... האפנדיג אויף פארוואנדלונגען וואס וועלן פירן צו בעסערע לעבנס-באדינגונגען דא... בשעת עס ווערט צוגעגרייט פֿאַר די וילעמ האַבאָ.
